Mengapa Nabi ﷺ Tidak Pernah Mengunjungi Gua Hira Sehabis Jadi Nabi?

Pertanyaan:

Mengapa Nabi ﷺ tidak pernah lagi mengunjungi Gua Hira sehabis dia kembali ke Mekkah dalam keadaan menang?

Jawaban oleh Tim Fatwa IslamWeb, diketuai oleh Syekh Abdullah Faqih Asy-Syinqitti

Segala puji hanya milik Yang Mahakuasa ﷻ. Saya bersaksi bahwa tiada Illah yang hak untuk diibadahi kecuali Yang Mahakuasa dan bahwa Muhammad ﷺ ialah hamba dan utusanNya.

Mengunjungi Gua Hira bukanlah amal ibadah sehingga penanya (tidak perlu) bertanya: “Mengapa Nabi ﷺ tidak mengunjungi Gua Hira?” Rasulullah ﷺ terbiasa mengasingkan diri di gua tersebut untuk beribadah sebelum dia mendapatkan wahyu. Setelah mendapatkan wahyu, dia tidak pergi ke sana lagi. Syekhul Islam Ibnu Taimiyyah Rahimahullah berkata:

“Rasulullah ﷺ tinggal selama lebih dari 10 tahun di Mekah sebelum dia hijrah dan lalu tiba ke sana lagi saat Umrah Al-Qadha di tahun saat Fathul Mekkah dan tinggal di sana selama 20 malam. Beliau tiba lagi saat Haji Wada dan tinggal di sana selama empat malam. Meskipun Gua Hira lokasinya sangat dekat, dia tidak berkunjung ke sana. Itu sebab mengunjungi Gua Hira merupakan kebiasaan di kurun sebelum Islam. Dikatakan bahwa Abdul Muthallib mengajarkan tindakan ini kepada orang-orang di Mekkah sebab mereka tidak mempunyai amal ibadah yang serupa dengan apa yang dibawa oleh Nabi ﷺ ibarat shalat dan itikaf di masjid. Ibadah tersebut tidak perlu mengunjungi Gua Hira.”

Fatwa No: 18283

Tanggal: 26 Juni 2002 (16 Rabiul Akhir 1423)

Sumber: IslamWeb.Net

Penerjemah: Irfan Nugroho (Staf Pengajar di Pondok Pesantren Tahfizhul Alquran At-Taqwa Sukoharjo)

السؤال

لماذا لم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه زار غار حراء بعد رجوعه إلى مكه منتصراً؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فليست زيارة غار حراء عبادة حتى يسال السائل: لماذا لم يزر النبي صلى الله عليه وسلم الغار؟، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يخلو بحراء للعبادة قبل النبوة، فلما أكرمه الله بالنبوة لم يصعد بعد ذلك إليه. قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-: وقد أقام صلوات الله وسلامه عليه بمكة قبل الهجرة بضع عشرة سنة ودخل مكة في عمرة القضاء وعام الفتح أقام بها قريباً من عشرين ليلة وأتاها في حجة الوداع، وأقام بها أربع ليال، وغار حراء قريب منه ولم يقصده. وذلك أن هذا كانوا يأتونه في الجاهلية.

ويقال: إن عبدالمطلب هو من سن لهم إتيانه لأنه لم تكن لهم هذه العبادات الشرعية التي جاء بها بعد النبوة صلوات الله وسلامه عليه كالصلاة والاعتكاف في المساجد، فهذه تغني عن إتيان حراء.

والله أعلم.

Tweet